Наши общие усилия BiKiNiKa.Com.Ua

Існують фільми, про які не можна просто взяти і написати, як будь-яку іншу з сотні тисяч щорічних релізів. Вони - як айсберги в південних морях. Невідомо, звідки взялися. Незрозуміло, якого вони там, під водою, розміру. Ніхто не знає, яка їхня доля і що трапиться з тими, хто на ці айсберги наткнеться. Фільм «Самсара» Рона Фріке - з таких.

Мандала - символ, який зображає буття. По краях - світ богів, в центрі - люди зі своїми пристрастями, емоціями, боротьбою, народженням і смертю. Душа медитує повинна облетіти всю земну кулю. Вона починає з сакрального, але повинна спуститися і до низького. Вона обіймає все те, що підпорядковане циклу самсари, що з'являється і зникає, любить і ненавидить. Вічність повинна зіткнутися з тлінним світом. Світ, як і кіно, - ілюзія, яку можна помислити, подолати і погасити.

Трейлер фільму «Самсара»

Рон Фріке вміє знімати не тільки людські портрети. Кадр з фільму «Барака»

Багато років тому, незалежно один від одного, Артур Пелешян і Годфрі Реджіо підняли жанр видового фільму на приголомшливу уяву висоту. Вони перетворили його в філософсько-поетичне есе, де думка передавалася через низку візуальних образів. Різниця в думках (песимізм у Реджіо, оптимізм у Пелешяна) диктувала різницю в образах, але метод залишався все тим же: слідуючи Дзиги Вертова , Виражатися тільки за допомогою кіномови, не використовуючи слова.

Головною справою Годфрі Реджіо було створенням монументальної трилогії «Каці» (або «Катс»): «Кояаніскаці», «Поваккаці» і «Накойкаці». На першому з них оператором, монтажером і співавтором сценарію був Рон Фріке . Після цього фільму шляху кінематографістів розійшлися. Реджіо обидва наступних «Каці» знімав з різними операторами, модифікував свій стиль, наближаючи його до Крісу Маркеру , А Рон Фріке продовжив працювати в стилістиці, одного разу обраної в «Кояаніскаці». Однак його перфекціонізм настільки ускладнював виробничий процес, що за наступні тридцять років у нього вийшли короткометражний «Хронос», повнометражний «Барака» і тепер - найскладніший його фільм «Самсара», який можна вважати маніфестом Фрике і найбільш повним втіленням його амбіцій.

Рон Фріке час від часу продовжує працювати оператором на чужих проектах. В тому числі, він брав участь в зйомках третього епізоду «Зоряних воєн».

Приклад мандали, яку можна вважати короткою схемою фільму «Самсара»

Понад двадцять країн, де проводилися зйомки фільму. Використання 70-мм плівки з позамежним якістю зображення. Сцени, зйомка яких могла займати місяці, - в покадровому режимі. Найскладніші кульбіти камери. Півтора року витрачено на монтаж, п'ять років - на виробництво. Решта роки, що минули з моменту виходу фільму «Барака», мабуть, пролетіли в медитації і обмірковуванні «самсара».

Візуальне досконалість при виразному асоціативному монтажі - перше, за що цей фільм вже люблять мільйони глядачів у всьому світі. Саме це його якість робить майже безглуздим перегляд картини на відео: тільки великий екран дозволяє в повній мірі оцінити якість фільму і зануритися слідом за режисером в його споглядання. Є тут сцени, які ще довго будуть згадуватися і виникати у свідомості після перегляду. Хрещення дітей в католицьких купелях і померлі діти в гробах з прозорими кришками. Людина за столом, який змінює обличчя до нескінченності (перероджується) і впадає від цього нескінченного процесу в розпач. Ченці, згрібали в купу елементи мозаїки мандали і символізують глядача, який поглинув візуальні образи. Позують мешканці різних континентів з однаково сумним і глибоким поглядом. Все це залишиться не тільки в свідомості глядача - проникне кудись глибше, осяде, буде ятрити душу.

Рон Фріке час від часу дозволяє собі робити маленькі кіноцитати. Порівняйте, наприклад, фрагмент «самсара» з аналогічним фрагментом фільму Жана Віго «З приводу Ніцци»

Рон Фріке - оператор, сценарист, режисер, монтажер і зрідка продюсер

Підготовлений глядач, знайомий з жанром, може, правда, висловити законне незадоволення з приводу окремих ходів. Так, всі знають, що Рону Фрике дуже подобається образ конвеєра як символ сучасного світу. Але використовувати його в кожному фільмі протягом багатьох років - це схоже на нав'язливість. З'єднання католицизму, первісних ритуалів, мусульманства і ламаїзму в одну релігію здається не такою вже новою ідеєю, і тут Фрике виглядає дещо багатослівним, повторюючи вже відому думку. З іншого боку, без цього не було б зовнішнього кола мандали і стику охрещуваного і покійних. Покадрові зйомки спочатку вселяють майже трепет, але їх одноманітність під кінець фільму починає втомлювати. Взагалі ж, сприйняття цього фільму сильно залежить від того, наскільки глядач піддасться його впливу. Як в гіпнозі - працює або не працює. Якщо немає, то рефрени будуть сприйматися як непотрібні повтори, а позують статисти - як саме позують статисти, а не символи людини, чиє існування придушене гнітом самсари.

Повернемося до образу айсберга. Незалежно від того, наскільки прискіпливо ми поставимося до «самсара», цей фільм все одно вже увійшов в історію. Як найбільш послідовне висловлювання великого автора. Як візуально досконалий «політ» душі над поверхнею Землі. Як буддійська проповідь, реалізована з використанням новітніх технічних засобів кінематографа. Фільм рідкісний, якщо не єдиний. З тих, які не можна пропускати.